معركة الخلصة بين ( جيش مترك بن عشق ) و بلسمر - بللسمر

10-19-2009

معركة الخلصة بين ( جيش مترك بن عشق ) و بلسمر

بسم الله الرحمن الرحيم

معركة الخلصة

معركة الخلصة :

الراجح أن جماعة مترك بن عشق بن شفلوت ( الأخوان ) لم تكن تمثل جيشاً للملك عبد العزيز في هذه الحرب ، وبني شهر لم تكن تحارب الجيش السعودي حينها فقد كانت قبائل رجال الحجر قد دخلت بالفعل في الدولة السعودية بعد سقوط أبها النهائي ، وقد تعاقب على أبها بعدها أميرين من الدولة السعودية قبل الحادثة ، وهذه الحرب لها أسرارها التي لم تكشف حتى الآن ، فالملاحظ أن هنالك تجاهل من قبل المؤرخين.

جماعة مترك بن شفلوت كانت عبارة عن جماعة من البادية من قبائل متفرقة جلّهم من شرقي منطقة عسير شارك بعض أفرادها في بعض المعارك المحلية إلى جانب الحكومة السعودية ثم تم توظيفهم بشكل رسمي كحاميه متجولة في قرى منطقة عسير من قبل الحكومة ، ودورها يشبه دور جماعة المجاهدين الحالية ولكنها كانت أكثر صلاحية وهمجيه ، وكانت لهذه الجماعة تجاوزات في القرى الشرقية على امتداد جبال الحجاز ولم تكن هذه الجماعة تمثل قبيلة قحطان فمعظم أفرادها من البادية من قحطان وشهران وغيرها ، بل إن ممن تضرر من هذه الجماعة أبناء قحطان أنفسهم في بلاد رفيده وسراة عبيده وما حولها من قرى, كما تضررت منهم قُرى شهران في الخميس وتندحه والعمارة وما حولها ومازالت قصصهم تروى بين كبار السن هنالك .

وفي نهاية ( عام 1341 هـ ) إقترفت هذه الجماعة أكبر جريمة عرفتها الدولة السعودية حتى الآن، مما جعل الحكومة السعودية في حرج شديد أمام العالم الإسلامي وكادت أن تؤجج نارالفتنة بين السعودية واليمن عندما أقدمت بطريقة همجيه على مهاجمة قافلة الكبسي للحجاج اليمنيين وقتلت حوالي 3000 حاج يمني أعزل بطريقة همجيه في بلاد بني شهر في تنومه فرفع أمير أبها في حينه / عبد العزيز ابن إبراهيم بذلك إلى الملك عبد العزيز وقد اضطرت الحكومة السعودية إلى تقديم الاعتذار للحكومة اليمنية وتبرير الأمر لهم بأن الموضوع كان خطا بسبب وجود مناوشات وحرب متوقعه مع جيش الشريف القادم من الحجاز في هذه المواقع ، وهو تعليل يبدو أنه يهدف للخروج من الموقف ، ولما كانت الرسائل قدتوالت من مشائخ القبائل للشكوى من همجية أفراد هذه الجماعة .

ونظراً لفداحة الجرم الذي ارتكبته هذه المجموعة وما سببه للمملكة من حرج على المستوى الدولي في بداية اتجاه الدولة السعودية للسيطرة على منطقة الحجاز حيث الحرمين الشريفين ، وحيث أنهذه المجموعة محسوبة على أنصار الدولة السعودية مما يجعل من المحرج معاقبتهم بالحكم الشرعي لمثل هذه الحالة أو سجنهم وهم ممن حملوا لواء مناصرة الدولة مما سينقص من مصداقيتها أمام بقية أنصارها الذين تحتاج لهم الحكومة حينها ، فقد كان لا بد من التصرف المنطقي المقنع لمن تضرر من تصرف هذه المجموعة .

بعد هذا الحدث بفترة حاول مترك أن يقوم بمهاجمة بني شهر وعندما علم أمير بللسمر بهذا الهجوم بنا متاريس الحرب في ( جبل الطويلة ) وهذا الجبل يشرف على وادي الخلصة وشعب الغرابة حيث كان مترك سوف يا خذ هذا الطريق متجهاً إلى بلاد بني شهر وقد ابلغ الشيخ جرمان بني شهر وطلبمنهم المدد وبعد ذالك قامت المعركة التي انكسر فيها مترك وجيشه وتمكنوا من القضاء عليهم تماماً .

من الملاحظ أن هذه الحرب لم يعقبها أي ردة فعل من قبل الحكومة ضد مشايخ رجال الحجر وقد مكّن كل شيخ من مشيخة قبيلته ولم يتعرض لأي ضغوط .

بينما مترك بن شفلوت الذي ناصر جيش الملك عبد العزيز منذ وصوله للمنطقه ظل بقية حياته خارجأي اهتمام أو تنصيب حكومي ، وقد عين أحد عقبه بعد وفاته بفترة طويلة شيخاً لمشائخ قبيلة عبيده منذ وقت قريب عرفاناً بدور الأسرة في مناصرة الدولة السعودية .

ربما لم يحن الوقت المناسب لكشف الوثائق الرسمية التي توضح تفاصيل هذه الحادثة .

كان لشّعر حضورً في هذه المعركة :

هذه الرزفة قالها الوالد / سعد بن عايض آل سالم الاسمري الملقب ( كعومي ) في مناسبة في المضفاة بعدما انهزم مترك وجيشه وهذه الرزفة تصف ماجرى للحملة التي قادها مترك ضد رجال الحجر :

=*
=*
= سعد بن عايض آل سالم الاسمري الملقب ( كعومي )
=*
=يا ذميري على حر من البل قالوا منعمي
=لين تنصاء بها أهل الشرق وتقول مترك راح واني
=اختفى فازعً مرعوب قُدام بللسمر ذليل
=معركة وادي آل حسين يوم الطويلة و الغرابة
=راح منهم يقل يا هلي معي في عظامي راقفي
=ما حمى سور صنعاء إلا العساكر مع سلطانها
=نأخذ الحق والباطل نرده على أهل الظلماتي
=وأبو يا بس مقدمنا وكل القبائل في رضاه
=والشريعة نمشيها وباقي المذاهب لهلها

المصدر :
الشاعر المؤرخ / عوض بن كعومي الاسمري

:: حصرياً على منتديات بلسمر الرسمية , لن تجدون مثل هذه المادة إلا على منتديات بلسمر الرسمية ::
المصدر: بللسمر | منتديات بللسمر الرسمية - من قسم: محليات بللسمر

10-19-2009

بيض الله وجهك ياحمود جهد تشكر عليه انت وبن كعومي

غموض أنثى · 10-19-2009

هذه القصة حاول البعض تشويه صورة بللسمر ورموزها بالجبن والتراجع بتركه اراضي من بللسمر مفتوحة للغزاة ولم تشارك بللسمر في المعركة وهذا بسبب الحقد والكراهية جعلهم يفترون علينا ليشككوا في تاريخ بللسمر وسيرة رموزنا والمشكلة ان منا وللاسف من يردد هذا الكلام ويقوم بتهميش رجال كان لهم دور فيه ..

تعديل · 10-19-2009

بيض الله وجيهكم يالنشاما .. هذا التاريخ الحقيقي ..

ملاحظة على جبل الطويلة /

حيث يقع في قبيلة بني قاعد ويطل على قرية آل معتلي و قرية آل مداد من الجهة الشرقية ..

و في هذه القريتين ينتشر قبور جيش مترك حتى الآن .. وذلك في سفوح هذا الجبل .. كما تنتشر الرسوس ..

.. سوف نحاول توثيقة لكم قريباً بإذن الله ..

الألماسي

11-03-2009

يعطيك العافية على الطرح ولاكن ذكرت شخصية ليس لها إلا يد العون لمترك وقد سهل له طريق العبور لكي يمر مترك وأعوانه من خلال المنطقة (بللسمر ) وقد حدث ذالك عندما قتل ونهب من جنوب بللسمر وصولا إلى موقعة المعركة ( حضوة) حيث وجد رجال أشداء وأقوياء بمعنا الكلمة وقفو بقوة وبسالة ضد هذا المعتدي على حرمة بللسمر وفي هذه المعركة تم قتل أعوان مترك وترك مترك لوحده المعركة فرارا وخوفا من القتل باتجاه الشرق وهذا الكلام لا يدل الا على أن الشخصية المذكورة من بللسمر (يابس) لم يحضر المعركة بسبب أنه لم يعارض مترك بل نزل مترك في ضيافته ولو أنه عارضه ولم يستقبله مع علمه بما حدث في بللحمر (صبح) لكان أعد الجيوش في المنطقة الجنوبية من بللسمر وهي بداية أو بوابة دخول بللسمر من الجهه الجنوبية .
ولكن في الحقيقة أن من حارب مترك وأوقع به هم بني منبح وكل القبائل الشمالية من بللسمر بقيادة الشيخ علي بن سرور آل مارد وقد شآرك أهالي الخضراء من بني شهر في المعركة بطلب من الشيخ علي بن سرور آل مارد من صديق له يدعى معاضة من الخضراء فأتى ومعه قومة للمشاركة في الغنيمة ورد العدو على أدباره مكسورا مذلولا.
هذا ما دونه الكتاب والمؤرخين وهذا ما يعقله العقل ويفهمه أما أن نقول يابس هو في المعركة فهذا خطاء ولا يصح أن يمر مترك من أمام يابس حتى يصل لحضوة ثم يلحقه (يابس) وقومه أين العقل والإستيعاب في مثل هذا هذا لا يعقل أبدا أرجو تصحيح ما يكتب وأنتم مسؤولون أمام الخالق عن ما تكتبون.
بالإضافة هناك شهود ورجال من الخضراء في بني شهر يقرون ويذكرون ما نقلوه عن آبائهم حتى ألآن .
وقد أنهى الكاتب والمؤرخ بن رداد هذا الموضوع في تصحيح ما كتب في تاريخ بللسمر وما ألحق به من إهانة
أشكركم على إتاحة الفرصة .

11-03-2009

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس’’"السراب’’"

يعطيك العافية على الطرح ولاكن ذكرت شخصية ليس لها إلا يد العون لمترك وقد سهل له طريق العبور لكي يمر مترك وأعوانه من خلال المنطقة (بللسمر ) وقد حدث ذالك عندما قتل ونهب من جنوب بللسمر وصولا إلى موقعة المعركة ( حضوة) حيث وجد رجال أشداء وأقوياء بمعنا الكلمة وقفو بقوة وبسالة ضد هذا المعتدي على حرمة بللسمر وفي هذه المعركة تم قتل أعوان مترك وترك مترك لوحده المعركة فرارا وخوفا من القتل باتجاه الشرق وهذا الكلام لا يدل الا على أن الشخصية المذكورة من بللسمر (يابس) لم يحضر المعركة بسبب أنه لم يعارض مترك بل نزل مترك في ضيافته ولو أنه عارضه ولم يستقبله مع علمه بما حدث في بللحمر (صبح) لكان أعد الجيوش في المنطقة الجنوبية من بللسمر وهي بداية أو بوابة دخول بللسمر من الجهه الجنوبية .
ولكن في الحقيقة أن من حارب مترك وأوقع به هم بني منبح وكل القبائل الشمالية من بللسمر بقيادة الشيخ علي بن سرور آل مارد وقد شآرك أهالي الخضراء من بني شهر في المعركة بطلب من الشيخ علي بن سرور آل مارد من صديق له يدعى معاضة من الخضراء فأتى ومعه قومة للمشاركة في الغنيمة ورد العدو على أدباره مكسورا مذلولا.
هذا ما دونه الكتاب والمؤرخين وهذا ما يعقله العقل ويفهمه أما أن نقول يابس هو في المعركة فهذا خطاء ولا يصح أن يمر مترك من أمام يابس حتى يصل لحضوة ثم يلحقه (يابس) وقومه أين العقل والإستيعاب في مثل هذا هذا لا يعقل أبدا أرجو تصحيح ما يكتب وأنتم مسؤولون أمام الخالق عن ما تكتبون.
بالإضافة هناك شهود ورجال من الخضراء في بني شهر يقرون ويذكرون ما نقلوه عن آبائهم حتى ألآن .
وقد أنهى الكاتب والمؤرخ بن رداد هذا الموضوع في تصحيح ما كتب في تاريخ بللسمر وما ألحق به من إهانة
أشكركم على إتاحة الفرصة .

راجع نفسك واترك كلام المغرضين والحاقدين على بللسمر ورموزها والذين يسعون جاهدين ليثيروا الشكوك ويشوهوا تاريخ صورة بللسمر في قلوب أبناءها

للأسف الشديد يوجد من أبنائها من يصدق ويأخذ بحديث هولاء الحاقدين وبصورة مقززه ونحن نعرف الأسباب والدوافع وأبناء بللسمر لا يجهلون ذلك فهم بيننا

أخيرا فيه مثل قديم يقول (( أشنا رفيقي و أشنا اللي يشنا رفيقي )) وفيه مثل قريب للمثل هذا يقول (( انا و اخوي على ابن عمي وانا وابن عمي على الغريب )) اتمنى ان الرسالة وصلت

11-04-2009

اعذروني أن اقول أن لجماعة الخلصه الدور الكبير في رد مترك وجماعته ولهم دور كبير في هزيمته شر هزيمه ..
مترك في وقت انسحابه لجأ لمرأه تسكن في عريش وطلب منها حمايته ولكن فقامت هذي المرأه بأعطائه جمل وعبائه وهودج .. ولكن لحق به جماعة الخلصة ببللحمر وتم القاء القبض عليه في موقع سد الغرابه حالياً .. ثم ذهب به لجماعته في بلاد قحطان وتم ذبحه بينهم وهو يلبس لباس المرأه وقيل ( هذا شيخكم مترك وهو لابس ملابس لحريم ) .. النهايه

11-05-2009

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جبل هادا

النجادي

الاحمري909

المهندس السراب
وقتنا هذا الله يعطينا خيره ماعاد للصادق مكان
والشيخ او الامير او الملك في وقته اذا لم يكن جبار يقسوى على رعيته او ربعه فهو غير مخلد عندهم وانظر للتاريخ فهو كفيل بأخبارك
ولنا في الحجاج عبره من قديم الزمان وفي العصر الحديث لك في بعض امراء المناطق عبره عندما يغيرون الامير ويأتون بأخر يحترم شيخهم ويعطف على صغيرهم لايذكرونه بخير ويعزون بعضهم على من رحل.
ولك في بللسمر عبره؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

*علم الأشاره لا اثق فيه ولا أجيده فعذرآ

11-08-2009

اشكر الكاتب الذي وصف ما حصل حسب اغلب واصدق الروايات . وهناك دلائل كثيره تدل على هذه الواقعه حسب ما ورد من الكاتب .
واما الاخ سراب فاعتقد ان له من اسمه الشيء الكثير ولا يصح الا الصحيح. وليس جرمان من يترك قبيلته بل هو من وحد كلمتها في ذلك الحين ولا ينكره الا جاحد او حقود

11-28-2009

لم يقم برد مترك بن شفلوت إلا بني شهر في بني قاعد وبالتحديد في آل لجم
سلامي

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
ومن تكون قبيلة بلسمر >>>>>>؟	أسير الغربة	قصائد في بللسمر	18	10-19-2011 01:43 PM
تصحيحات بن رداد الاسمري ( على كتاب تاريخ بني شهر ) للكاتب علي بن شايخ البكري الشهري	بن رداد	محليات بللسمر	32	02-01-2011 11:03 AM
معركة سعد بن عفيصان و بلسمر ( دعوة للنقاش )	جبل هادا	محليات بللسمر	9	09-03-2010 03:30 PM
هل تفرش اسنانك دائما؟؟؟جرب ان تفرش عيونك >>>	تحياتي لك	المنتدى الاسلامي	3	02-10-2007 01:53 PM



أحمري وأفتخر	(( عادات وتقاليييد ))	هناء

الإهداءات
إضافة إهداء